martes, 31 de agosto de 2010

Vientos fuertes ( Oso)



Foto de Arpana Vidroh

Esos vientos fuertes que golpean con dureza no son realmente enemigos. Os ayudan a
integraros. Dan la impresión de que os van a desenraizar, pero al luchar con ellos os enraizáis.
Pensad en un árbol. Podéis llevar un árbol al interior de la habitación y, en cierto
sentido, estará protegido; el viento no lo azotará. Cuando las tormentas bramen en el exterior,
se hallará fuera de peligro. Pero no habrá desafío; todo estará protegido. Podéis ponerlo en un
invernadero, pero poco a poco palidecerá, no estará verde. Algo en lo más hondo comenzará a
morir... porque el desafío modela la vida.
Esos vientos fuertes que golpean con dureza no son realmente enemigos. Os ayudan a
integraros. Dan la impresión de que os van a desenraizar, pero al luchar con ellos os enraizáis.
Enviáis las raíces más hondo de lo que puede alcanzar y destruir la tormenta. El sol está muy
caliente y parece que quemará, pero el árbol succiona más agua para protegerse contra el sol.
Se vuelve más y más verde. Luchando con fuerzas naturales, alcanza cierto grado de alma.
El alma solo surge mediante la lucha.
Si las cosas son muy fáciles, empezáis a dispersaros. Os desintegráis poco a poco,
porque la integración no es en absoluto necesaria. Os convertís en niños caprichosos. De
modo que cuando surja un desafío, vividlo con coraje.


Foto de Arpana Vidroh


Con lo único que te vas a encontrar mañana, es la existencia y esta no es programable.
Para todos los sere
s del presente, del pasado y del futuro. Para todos los Budas.



lunes, 30 de agosto de 2010

George Gurdjieff

Foto de Arpana Vidroh

Todo en el mundo es material y, de acuerdo con la ley universal, todo está en movimiento y constantemente está siendo transformado.


George Gurdjieff

Foto de Arpana Vidroh

Traten de verse a sí mismos, porque no se conocen. Deben darse cuenta de este riesgo; el hombre que trata de verse a sí mismo puede ser muy infeliz, porque verá muchas cosas malas, mucho que querrá cambiar, y ese cambio es muy difícil. Es fácil empezar, pero una vez que hayan abandonado su silla, será muy difícil conseguir otra, y esto puede causar una desdicha muy grande.



Osho

Foto de Arpana Vidroh


No importa que te amen o te critiquen, te respeten, te honren o te difamen, que te coronen o te crucifiquen; porque la mayor bendición que hay en la existencia es ser tú mismo.

Control ( Osho)



Foto de Arpana Vidroh

La vida está más allá de vuestro control. Podéis disfrutarla, pero no controlarla. Podéis
vivirla, pero no controlarla. Podéis bailarla, pero no controlarla.
Por lo general, decimos que respiramos, y eso no es verdad... la vida nos respira a
nosotros. Pero no dejamos de pensar en nosotros mismos como hacedores, y eso crea el
problema. En cuanto os volvéis controlados, demasiado controlados, no permitís que la vida
os acontezca. Tenéis demasiadas condiciones y la vida no puede realizar ninguna.
La vida os sucede únicamente cuando la aceptáis de manera incondicional; cuando
estáis dispuestos a darle la bienvenida sin importar la forma en que aparezca y que adopte.
Pero una persona que tiene demasiado control siempre le pide a la vida que llegue de una
forma determinada, cumpliendo ciertas condiciones... y la vida ni se molesta; pasa de largo
junto a esa gente, que permanece casi muerta, vegetando.
Cuanto antes rompáis el confinamiento del control, mejor, porque todo control procede
de la mente. Y vosotros sois más grandes que la mente. De modo que una pequeña parte

intenta dominar, dictar. La vida sigue moviéndose y os deja atrás, y entonces os frustráis. La
lógica de la mente es tal que os dice: «Mirad, no lo controlasteis bien, por eso lo perdisteis,
así que controlad más».
La verdad es justo lo opuesto: las personas se pierden cosas porque controlan
demasiado. Sed como un río salvaje, y mucho, mucho de lo que ni siquiera sois capaces de
soñar, de imaginar, de esperar, os estará disponible a la vuelta de la esquina. Pero abrid la
mano; no sigáis llevando la vida de un puño, porque esa es la vida del control. Llevad la vida
de una mano abierta. Tenéis disponible todo el cielo, no os conforméis con menos.



domingo, 29 de agosto de 2010

Dilgo Kyentsé Rinpotché


Foto de Arpana Vidroh


Como un traje se usa hasta que se hace jirones,
la vida se consume de día en día, segundo tras segundo.

Objetivos ( Osho)

Foto de Arpana Vidroh



La vida no tiene objetivos... ¡ y ahí radica su belleza!
Si la vida tuviera un objetivo, las cosas no serían tan hermosas, porque un día llegaréis
al final, y entonces después todo sería simplemente aburrido. Habría repetición, repetición,
repetición; seguiría el mismo estado monótono... y la vida aborrece la monotonía. Continúa
creando nuevos objetivos... ¡porque no tiene ninguno! En cuanto alcanzáis un cierto estado, la
vida os da otro objetivo. El horizonte no deja de aparecer delante de vosotros, jamás lo
alcanzáis, siempre estáis en el camino... a punto de llegar. Y si entendéis eso, entonces toda la
tensión de la mente desaparece, porque la tensión está en buscar un objetivo, en llegar a
alguna parte.
La mente continuamente anhela una llegada, mientras que la vida es una continua
partida y llegada... pero llegar para volver a partir. No tiene una finalidad. Nunca es perfecta,
y esa es su perfección. Es un proceso dinámico, no algo muerto y estático.
La vida no se halla estancada... fluye y fluye y no hay otra orilla. En cuanto
comprendéis esto, comenzáis a disfrutar del viaje en sí. Cada paso es una meta, y no hay un
objetivo. Esta comprensión, una vez que se asienta en vuestro centro interno, os relaja.
Entonces no hay tensión porque no hay ninguna parte a donde ir, de manera que no podéis
extraviaros.

sábado, 28 de agosto de 2010

Apertura ( Osho)


Foto de Arpana Vidroh


Dejad que vengan vientos, dejad que venga el sol... todo es bienvenido.
Era cuanto os sintonicéis con vivir con el corazón abierto, jamás os cerraréis. Pero hay
que darle algo de tiempo. Y debéis mantener esa apertura, de lo contrario volverá a cerrarse.
La apertura es vulnerabilidad. Cuando estáis abiertos, al mismo tiempo sentís que algo
malo puede entrar en vosotros. No se trata solo de una sensación; es una posibilidad.
Por eso las personas están cerradas. Si abrís la puerta para dejar pasar a un amigo,
también puede entrar el enemigo. La gente inteligente ha cerrado sus puertas. Para evitar al
enemigo, ni siquiera se la abren a un amigo. Pero entonces toda su vida está muerta.
Pero no puede pasar nada, porque básicamente no tenemos nada que perder... y aquello
que tenemos no se puede perder. Lo que se puede perder no merece la pena que se retenga.
Cuando esta comprensión se vuelve algo tácito, uno permanece abierto.
Puedo ver que hasta los amantes se defienden a sí mismos. Luego lloran porque no
sucede nada. Han cerrado todas las ventanas y se asfixian. No ha entrado ninguna luz nueva v
resulta casi imposible vivir, pero, no obstante, siguen adelante. Sin embargo, no se abren
porque el aire fresco parece peligroso.
De modo que cuando os sintáis abiertos, tratad de disfrutarlo. Son momentos raros. En
ellos, avanzad para poder tener una experiencia de apertura. Una vez que la experiencia está
ahí, sólida en vuestras manos, entonces podéis desprenderos del miedo. Veréis que estar
abiertos es un tesoro que estabais perdiendo de manera innecesaria. Y el tesoro es tal, que
nadie os lo puede arrebatar. Cuanto más lo compartís, irás crece. Cuanto más abiertos estáis,
más sois.


viernes, 27 de agosto de 2010


Arnaud Desjardins


Foto de Arpana Vidroh


Ten el valor de lanzarte a la existencia, de correr riesgos
de recibir golpes, sabiendo por adelantado
que vas a estar expuesto al juego de los contrarios,
acertado-errado, feliz-infeliz,alabanza y censura

Vale (Osho)

Foto de Arpana Vidroh



Vale no es suficiente. Vale no es una palabra muy extática; es simplemente tibia. Así
que sentíos bendecidos... y es una cuestión de sensación. Aquello que sintáis, eso es en lo que
os convertís. Es vuestra responsabilidad.Eso es lo que queremos dar a entender en la India cuando decimos: «Es vuestro propio Karma.
Karma significa vuestra propia acción. Es lo que os habéis hecho a vosotros mismos.
Y en cuanto entendéis que se trata de lo que os habéis hecho a vosotros mismos, podéis
desprenderos de ello. Es vuestra actitud; nadie os tuerza a sentir de esa manera. Vosotros la
habéis elegido... quizá inconscientemente, quizá por algún motivo sutil que en su momento os
pareció bien pero que resulta ser amargo... Pero vosotros la habéis elegido.
En cuanto entendéis que sois vosotros, ¿por qué confomaros con un vale? Eso no es
mucho, y vuestra vida no será una vida de canción, baile y celebración. Diciendo vale, ¿cómo
vais a celebrarlo? Diciendo vale, ¿cómo vais a amar? ¿Por qué ser tan mezquino al respecto?
Pero hay, muchas personas plantadas en el vale. Han perdido toda energía debido a sus
ideas. Vale es corno una persona que no está enferma pero tampoco sana; está así, así. No se
encuentra enferma, pero tampoco viva v sana. No puede celebrar.
Os sugeriría que si os resulta muy difícil sentiros felices, como mínimo sentíos
desdichados. Eso será algo; al menos tendréis energía. Podéis llorar. Quizá no seáis capaces
de reír, pero sí son posibles las lágrimas. Incluso eso será vida. Pero vale solamente es muy,
frío. Y si se trata de tina cuestión de elección, ¿por qué elegir con mezquindad cuando podéis
elegir la felicidad?

jueves, 26 de agosto de 2010

Verbos (Osho)

Foto de Arpana Vidroh

La autenticidad es un verbo. Todo lo que es hermoso en la vida es un verbo; no es un
sustantivo. La verdad, para ser sinceros, es un verbo; no es un sustantivo. El amor no es uva
sustantivo; es un verbo. El amor está en amar. Es un proceso.
La autenticidad es uno de los valores más grandes de la vida. Nada se puede comparar
con eso.
En la antigua terminología, a la autenticidad también se la llama verdad. La nueva
terminología la llama autenticidad... que es mejor que verdad, porque cuando hablamos de la
verdad, parece como si esta fuera algo, un fenómeno que está en alguna parte y que hay que
encontrar. La verdad parece más un sustantivo. La autenticidad es un verbo. No es algo que os
esté esperando. Tenéis que ser auténticos, solo entonces está presente. No podéis descubrirla.
Tenéis que crearla continuamente siendo verdaderos. Es un proceso dinámico.
Que esto os penetre lo más hondo posible: todo lo que es hermoso en la vida es un
verbo, no un sustantivo. La verdad, para ser sinceros, es un verbo. El lenguaje es falaz. El
amor no es un sustantivo; es un verbo. El amor está en amar. Es un proceso.
Cuando amáis, solo entonces está ahí el amor. Cuando no amáis, ha desaparecido.
Existe precisamente cuando es dinámico. La confianza es un verbo, no un sustantivo. Cuando
confiáis, está ahí. La confianza significa confiar y el amor significa amar. La verdad significa
ser sincero.

Cuidame (Pedro Guerra y Jorge Drexler)


Foto de Arpana Vidroh





miércoles, 25 de agosto de 2010

jajajajaja ¿porqué no?

Satori (Osho)


Foto de Arpana Vidroh

Muchas veces os llegan vislumbres del satori, pero no podéis retenerlos. No hay nada
de malo en ello; que no os preocupéis no poder retenerlas más tiempo. Olvidaos del asunto.
Simplemente recordad la situación en la que sucedió y tratad de entrar en dicha situación una
y otra vez.
La experiencia no es importante. Lo que cuenta es cómo os sentíais hace un momento.
Si podéis volver a crear dicha situación, la experiencia se repetirá.
La experiencia no es importante. La situación sí lo es; cómo os sentíais... fluyendo.
Amando... lo que era la situación. Quizá hubiera música, gente bailando, comiendo... el sabor
de la comida, o alguna mujer hermosa justo a vuestro lado, un amigo hablando con vosotros...
y de pronto... Simplemente recordad el aroma en el que sucedió, el campo energético. Tratad
de crear ese campo energético. Sentaos en silencio y tratad de crear otra vez esa situación,
porque se trata de un campo energético que podéis crear. A veces sucede de forma accidental.
Toda la ciencia del yoga se desarrolló por elementos fortuitos. Por primera vez las
personas no buscaban el satori, porque, ¿cómo habrían podido conocerlo entonces? Por
primera vez aconteció en una situación determinada y cobraron conciencia de ello.
Empezaron a buscar métodos para alcanzarlo. Naturalmente, fueron conscientes de que, si la
situación se podía crear otra vez, quizá la experiencia la seguiría. Es así, por prueba v error,
como se desarrolló toda la ciencia del yoga, del tantra y del zen. Tardó siglos en desarrollarse.
Pero todo el mundo ha de descubrir en qué situación comienza a bullir su satori, a
acontecer su propio samadhi. Todo el mundo ha de sentir su propio camino. Si estáis alerta,
después de algunas experiencias podréis ser capaces de crear la situación.

lunes, 23 de agosto de 2010

Handel Sarabande


AUTENTICIDAD (Osho)


Foto de Arpana Vidroh
Cuando queráis que algo no crezca, dadle la espalda... y muere por sí solo. Del
mismo modo que una planta descuidada, no regada, se marchita y muere. Así que
siempre que veáis algo falso, hacedlo a un lado.
Por ejemplo, ibais a sonreír y de pronto os dais cuenta de que era falso. Deteneos,
incluso en mitad de la sonrisa; relajad los labios y pedidle a la otra persona que os disculpe.
Decidle que era una sonrisa falsa y que lo lamentáis. Si os surge una sonrisa verdadera,
entonces está bien; si no, también está bien. ¿Qué podéis hacer? Si surge, surge; si no surge,
no surge. No se la puede forzar.
Y no estoy diciendo que simplemente os apartéis de las formalidades sociales. Digo que
estéis atentos, y que si tenéis que ser falsos, lo seáis de forma consciente. Si estáis con vuestro
jefe y tenéis que sonreír, sonreíd conscientemente, y sabed que es una sonrisa falsa. Engañad
al jefe... pero que la sonrisa no os engañe a vosotros, esa es la cuestión. Si sonreís
inconscientemente, quizá no consigáis engañar a vuestro jefe, porque es difícil engañarlos...
pero tal vez os engañéis a vosotros mismos. Os daréis una palmadita en la espalda y pensaréis
que habéis estado bien, que habéis sido unos buenos chicos... pero os equivocaréis.
De modo que si a veces lo consideráis necesario -porque puede llegar a serlo; la vida es
compleja y no estáis solos, hay, muchas cosas que tenéis que hacer porque la totalidad de la
sociedad existe sobre la falsedad-, entonces sed falsos conscientemente. Pero en vuestras
relaciones, donde podéis ser auténticos, no permitáis la falsedad.

domingo, 22 de agosto de 2010

Handel Ombra mai fu


Equilibrio (Osho)

Foro de Arpana Vidroh


Cuando el sentimiento y la razón están equilibrados, uno es libre. En ese mismo
equilibrio radica la libertad, en ese mismo equilibrio radica la tranquilidad, el
silencio... de lo contrario, uno está ladeado.
Cuando la cabeza es demasiado... y en cuyo caso es muy asesina, no permite nada que
no sea rentable, no le permite existir. Y ningún gozo ofrece rentabilidad, todo gozo es alegría,
no tiene un objetivo. El amor es juego, carece de meta; lo mismo le sucede a la danza, y a la
belleza. Todo lo que es significativo para el corazón no tiene importancia para la razón.
De manera que al principio hay que invertir mucho en el corazón, para alcanzar el
equilibrio. Hay que inclinarse demasiado hacia el corazón. Hay que ir al otro extremo para
alcanzar el equilibrio. Poco a poco uno se desliza hacia el centro, pero al principio hay que
irse por completo al otro polo, porque la razón ha dominado en exceso.

viernes, 20 de agosto de 2010

Monologo ( Osho)

Foto de Arpana Vidroh

Es muy difícil ser religioso, porque debéis ser al mismo tiempo el experimentado
y el experimentador, el experimento y el científico. No hay separación interior. Estáis
interpretando un monólogo.
En un drama corriente, hay muchos actores y los papeles están divididos. En un
monólogo, estáis solos. Vosotros debéis interpretar todos los papeles.
Un monje zen solía llamar todas las mañanas en voz alta: «Bokuju, ¿dónde estás?». Era
su propio nombre (risa). Y él mismo respondería: «¿Sí, señor? Estoy, aquí».
Luego diría: «Bokuju, recuerda, recibes otro día. ¡Sé consciente y alerta v no seas
tonto!». Entonces respondería: «Sí, señor, me esforzaré». ¡Y allí no había nadie más!
Sus discípulos empezaron a pensar que se había vuelto loco o algo por el estilo. Pero lo
que hacía era interpretar un monólogo. Y así es la situación interior. Vosotros habláis y
vosotros escucháis, ordenáis y obedecéis. Es difícil, porque los papeles tienden a mezclarse, a
superponerse. Resulta muy fácil cuando otros son los conducidos y vosotros sois los líderes.
Si los papeles se dividen, las cosas resultan nítidas. Nada se superpone; vosotros tenéis que
acabar vuestro papel y él terminar el suyo. Es fácil; la situación es arbitraria.
Cuando sois ambas personas, la situación es natural, no arbitraria, y, desde luego, más
complicada. Pero poco a poco aprenderéis

jueves, 19 de agosto de 2010

La última folia,

Sentimientos, Buenos Aires, Argentina...............un beso.








Osho

Foto de Arpana Vidroh




El corazón es la puerta sin puerta a la realidad. Baja de la cabeza al corazón.

Todos estamos ‘estancados’ en la cabeza… es nuestro único problema, el único… Y hay una sola solución: baja de la cabeza al corazón y van a desaparecer todos los problemas…porque los creaste con la cabeza; y de repente todo es muy claro y transparente…tanto que uno se sorprende de cómo uno anduvo continuamente inventándose problemas…

Los misterios permanecen, pero los problemas desaparecen…Los misterios abundan, pero los problemas se evaporan…Y los misterios son muy bellos; no son para resolver, son para vivirlos…


Arnaud Desjardins


Foto de Arpana Vidroh


La vida es un movimiento
Cuanto más vida más flexibilidad,
Cuanto más fluido eres más vivo estás

Muerte (Osho)

Foto de Arpana Vidroh
No hay nada de malo en la muerte. Cuando tenga lugar, será un gran reposo.
Y cuando vuestro cuerpo esté absolutamente agotado, la muerte es lo único necesario.
Entonces sucede; entonces os trasladáis a otro cuerpo. Puede que os convirtáis en un árbol o
en un ave, en un tigre o en algo, y seguís moviéndoos. La existencia os proporciona un cuerpo
nuevo cuando el viejo está agotado.
La muerte es hermosa, pero jamás la pidáis, porque cuando lo hacéis la cualidad de la
muerte se transforma en suicidio. Deja de ser una muerte natural. Quizá no os suicidéis, pero
el mero hecho de pedirla os convierte en suicidas. Cuando estéis vivos, estad vivos; cuando
estéis muertos, estad muertos. Pero no superpongáis las cosas. Hay personas que se están
muriendo y se aferran a la vida. Eso también es un error, porque cuando ha llegado la muerte,
debéis partir... y debéis hacerlo bailando. Si pedís la muerte, si incluso pensáis en ella,
entonces estáis vivos y os aferráis a la idea de la muerte. Es lo mismo en dirección invertida.
Alguien se está muriendo y no deja de aferrarse a la vida, no quiere morir. Alguien está
vivo y quiere morirse. Eso es una no aceptación. Aceptad lo que sea, y cuando aceptéis
incondicionalmente, entonces todo es hermoso. Hasta el dolor posee un efecto purificador.
Así que ante cualquier cosa que aparezca en vuestro camino, simplemente mostraos
agradecidos.

miércoles, 18 de agosto de 2010

Libertad ( Osho)

Foto de Arpana Vidroh

La vida es insegura... eso significa que es libre. Si hay seguridad, entonces habrá
esclavitud; si todo es seguro, entonces no habrá libertad.
Si el mañana está arreglado, entonces podéis tener seguridad, pero no libertad. De ese
modo sois como robots. Tenéis que realizar determinadas cosas que están predestinadas. Pero
el mañana es hermoso porque representa absoluta libertad. Nadie sabe qué es lo que va a
suceder. Nadie sabe si estaréis respirando, ni siquiera si estaréis vivos. De ahí su belleza,
porque todo está en el caos, es un desafío, y todo existe como una posibilidad.
No esperéis consuelo. De lo contrario, seguiréis inseguros. Aceptad la inseguridad... y
entonces desaparecerá y dejaréis de estar inseguros. No es una paradoja, es una sencilla
verdad... paradójica, pero absolutamente cierta. Hasta ahora habéis existido, así que, ¿por qué
preocuparon por el mañana? Si podéis existir hoy, si pudisteis existir ayer, el mañana también
se encargará de sí mismo.
No penséis en el mañana y moveos con libertad. Una persona debería ser un caos
relajado. Cuando lleváis una revolución en vuestro interior, cada momento aporta un mundo
nuevo, una vida nueva... cada momento se convierte en un nuevo nacimiento


martes, 17 de agosto de 2010


Pecado (Osho)

Foto de Arpana Vidroh

Reprimir cualquier cosa es un crimen: mutila el alma. Presta más atención al
miedo que al amor, y eso es lo que es el pecado.
Prestar más atención del miedo es un pecado, prestar más atención del amor es una
virtud. Y recordad siempre prestar más atención del amor, porque es a través del amor como
se alcanzan las cumbres más elevadas de la vida, hacia Dios. Por el miedo no se puede crecer.
El miedo mutila, paraliza: Crea un infierno.
Todas las personas paralizadas -me refiero psicológica y espiritualmente paralizadasviven
la vida en el infierno. ¿Y cómo lo crean? El secreto radica en que viven en temor; solo
hacen algo determinado cuando no hay, miedo, pero entonces no hay nada que merezca la
pena hacerse. Todo lo valioso está rodeado de ciertos temores. Si os enamoráis, hay miedo,
porque podríais ser rechazados. El miedo dice: «No os enamoréis, entonces nadie os
rechazará». Eso es verdad -si no os enamoráis, nadie os rechazará jamás-, pero así llevaréis
una existencia sin amor, que es mucho peor que ser rechazado. Y si alguien os rechaza, alguna
otra persona os aceptará. La gente que vive con miedo piensa más en no cometer errores. No
comete ningún error, aunque tampoco hace nada más; su vida está en blanco. No contribuye
en nada a la existencia. Viene, existe, o más bien vegeta, y luego muere.


lunes, 16 de agosto de 2010

Dejad a dios Fuera ( Osho)

Foto de Arpana Vidroh

¿Habéis oído la famosa historia del mulá Nasruddin?
El mulá había ahorrado para comprarse una camisa nueva. Lleno de entusiasmo fue a
una sastrería. El sastre le tomó las medidas v dijo: «Vuelva dentro de una semana, y, si Alá lo
permite, su camisa estará lista».
El mula se contuvo durante una semana y entonces regresó a la tienda. «Ha habido un
retraso, pero, si Alá lo permite, su camisa estará lista mañana.»
Al día siguiente, Nasruddin volvió. «Lo siento», dijo el sastre, «pero no está del todo
terminada. Pruebe mañana, y, si Alá lo permite, estará lista». «¿Cuánto tiempo tardará si deja
a Alá fuera de esto?», preguntó un exasperado Nasruddin.
Así que es mejor dejar a Dios fuera. Por lo general, siempre que desconocemos algo,
decimos: «¡Solo Dios lo sabe!». De hecho, para ocultar que no lo sabemos, decimos: «¡Solo
Dios lo sabe!». Es mejor reconocer: «No lo sé», porque en cuanto decís: «Solo Dios lo sabe»,
la ignorancia adquiere el disfraz del conocimiento... Algo muy peligroso

domingo, 15 de agosto de 2010

Una cascara de huevo (Osho)

Foto de Arpana Vidroh

Cuando lográis salir de vuestro condiciona miento, sois hombres libres, sois
sencillamente un ser humano. ¡Y esa es la verdadera libertad! Entonces no lleváis una
corteza a vuestro alrededor. La cápsula se ha roto.
Cuando el pájaro está en el huevo, no puede volar... v esa es la situación. Cuando un
hombre es hindú, alemán, inglés o estadounidense, está en una cáscara de huevo. No puede
volar, no puede desplegar las alas, no puede emplear esa tremenda libertad que pone a nuestra
disposición la existencia.
Hay una capa de condicionamiento sobre otra. Uno está condicionado como alemán,
como cristiano, y así sucesivamente. Uno está condicionado como hombre y como mujer. No
hablo de la diferencia biológica... esta es correcta, no tiene nada que ver con el
condicionamiento; pero el hombre está condicionado como un hombre. Continuamente
recordáis que sois un hombre, que no sois una mujer, que tenéis que comportaron como un
hombre... que no debéis llorar, que no tenéis que permitir las lágrimas, que eso es femenino,
que no se espera de vosotros. Eso es un condicionamiento, una corteza a vuestro alrededor.
Un hombre verdaderamente libre no es hombre ni mujer... no es que desaparezca la
diferencia biológica, lo que desaparece es la diferencia psicológica. Un hombre libre no es
negro ni blanco; no es que el negro se vuelva blanco ni el blanco negro: la piel sigue como
estaba antes, pero el color psicológico ya no está.
Cuando todas estas cosas se desprenden, os quedáis sin cargas. Camináis treinta
centímetros por encima de la tierra; la gravitación ya no funciona para vosotros. Podéis abrir
las alas v volar en cualquier momento, no hay limitación.


sábado, 14 de agosto de 2010

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Osho



Foto de Arpana Vidroh

He oído que un hombre entró una tarde en una pescadería y dijo:

«Quiero ese pez. Lánzamelo y yo lo cogeré.»

El pescadero dijo: «¿Para qué quieres que lo lance? Te lo puedo dar a la mano.»

El hombre respondió: «No, tienes que lanzarlo y yo lo cogeré, por­que no quiero mentir. Cuando vaya a casa mi esposa me preguntará: «¿Dónde has estado?» He estado pescando, pero no he podido coger ningún pez. Pero éste sí que lo habré cogido. No lo he comprado; tú lo has lanzado y yo lo he recogido. Por eso podré decir sin rubor: «Ésta es mi captura, un pez precioso.» Como no puedo mentir, tienes que lan­zado y yo tengo que cogerlo.»

De hecho esto es lo que estamos haciendo. Todo es nuestro y sin embargo estamos robando de manera sutil. No significa que robes dine­ro u otras cosas; puedes robar pensamientos, puedes robar palabras. Todo tu conocimiento es robado. No es algo que hayas descubierto, es algo que has tomado, de aquí, de allá. Y a continuación, sin pensarlo dos veces, sin rubor, dices al mundo: «Ésta es mi opinión.» ¡No es tu opi­nión! Ni siquiera eres consciente de ti mismo, ¿qué opinión puedes tener? Por eso todos estos comportamientos son robar.

viernes, 13 de agosto de 2010

La Necesidad de Ser Reconocido (Osho)

Foto de Arpana Vidroh




¿Por qué siento que necesito tener aprobación y ser reconocido, especialmente en mi trabajo?

Se tiene que recordar que la necesidad de tener aprobación y ser reconocido es asunto de todos. La estructura de nuestra vida entera es tal que nos enseñan que a menos que haya un reconocimiento no somos nadie, no tenemos valor. El trabajo no es importante, sino el reconocimiento. Y esto está poniendo las cosas al revés. El trabajo debería ser importante… una alegría en sí mismo. Tú deberías trabajar, no para ser reconocido sino porque disfrutas siendo creativo; tú amas el trabajo en sí.

Ha habido muy pocas personas que han podido escaparse de la trampa en la que la sociedad te pone, como Vincent Van Gogh. Él siguió pintando, hambriento, sin casa, sin ropa, sin medicina, enfermo, pero siguió pintando. Ni un solo cuadro se vendía, no había reconocimiento de ninguna parte, pero lo extraño fue que en estas condiciones él seguía siendo feliz… feliz porque lo que él deseaba pintar lo había podido pintar. Con o sin reconocimiento, su trabajo intrínsicamente es valioso.

A la edad de treinta y tres años se había suicidado, no debido a ningún sufrimiento o angustia, no, sino simplemente porque había pintado su último cuadro, en el que había estado trabajando durante casi un año: Una puesta de sol. Lo intentó docenas de veces, pero no quedaba satisfecho y los destruía. Finalmente logró pintar la puesta de sol de la manera que había anhelado.

Se suicidó escribiendo una carta a su hermano, “No me estoy suicidando por desesperación. Me estoy suicidando porque ahora no tiene caso vivir; mi trabajo está terminado. Además, ha sido difícil encontrar la manera de ganarme la vida. Pero eso estuvo bien porque tenía algún trabajo por realizar, un potencial en mí necesitaba llegar a ser real. Éste ha florecido, así que ahora no tiene caso vivir como un mendigo".

“Hasta ahora ni siquiera había pensado en ello, ni siquiera lo había mirado. Pero ahora eso es lo único. He florecido a mi máximo; estoy satisfecho, y ahora seguir arrastrándome, encontrando la manera de ganarme la vida, parece ser simplemente estúpido. ¿Para qué? Así que no es un suicidio según mi parecer, sino sólo que que he llegado a mi realización, una parada total, y felizmente estoy dejando el mundo. Alegremente viví, alegremente estoy dejando el mundo".

Ahora, casi un siglo después, cada uno de sus cuadros vale millones de dólares. Hay solamente doscientos cuadros disponibles. Debe haber pintado miles, pero han sido destruidos; nadie se fijó en ellos.

Ahora tener un cuadro de Van Gogh significa que tienes un sentido estético. Su pintura te da un reconocimiento. El mundo nunca dio ningún reconocimiento a su trabajo, pero a él nunca le importó. Y esta debería ser la manera de ver las cosas.

Trabaja si lo amas. No pidas reconocimiento. Si viene, tómalo fácilmente; si no viene, no pienses en ello. Tu satisfacción debería estar en el trabajo en sí. Y si todos aprenden este arte simple de amar su trabajo, cualquiera que sea, gozando de él sin pedir ningún reconocimiento, tendríamos un mundo más hermoso para celebrar . Así como está, el mundo te ha atrapado en un patrón desdichado: Lo que estás haciendo no es bueno porque lo amas, porque lo haces a la perfección, sino porque el mundo lo reconoce, lo recompensa, te da medallas de oro, premios Nobel.

Se han llevado todo el valor intrínseco de la creatividad y han destruido a millones de personas, porque tú no puedes dar premios Nobel a millones de personas. Y has creado el deseo de reconocimiento en todos, así que nadie puede trabajar en paz, silenciosamente, gozando de lo que está haciendo. Y la vida consiste en cosas pequeñas. Para esas cosas pequeñas no hay recompensas, ni títulos otorgados por los gobiernos, ni grados honorarios dados por las universidades.

Uno de los grandes poetas de este siglo, Rabindranath Tagore, vivió en Bengala, India. Había publicado su poesía, sus novelas, en bengalí — pero ningún reconocimiento le llegó. Entonces tradujo un libro pequeño,
Gitanjali, “Ofrenda de Canciones”, al inglés. Y estuvo consciente de que el original tiene una belleza que la traducción no tiene y no puede tener — porque estos dos idiomas, bengalí e inglés, tienen diferentes estructuras, diferentes formas de expresión.

El bengalí es muy dulce. Incluso si peleas, parece que estás involucrado en una conversación agradable. Es muy musical; cada palabra es musical. Esa cualidad no está en el inglés, y no se le puede traer; tiene diferentes cualidades. Pero de alguna manera él se las arregló para traducirlo, y la traducción — que es pobre comparada con el original — recibió el premio Nobel. Entonces de repente toda India se dió cuenta… El libro había estado disponible en bengalí, en otros idiomas hindúes durante años, y nadie se había dado cuenta de ello.

Todas las universidades deseaban darle un grado honorario (D. Litt). Calcuta, en donde él vivía, fue la primera universidad, obviamente, en ofrecerle este grado. Él lo rechazó. Dijo, “No me están dando un grado a mí; no le están dando un reconocimiento a mi trabajo, le están dando el reconocimiento al premio Nobel, porque el libro ha estado aquí de una manera mucho más hermosa, y nadie se ha molestado siquiera en escribir una evaluación”. Él rechazó aceptar cualquier D. Litt. Dijo, “Es para mí un insulto”.

Jean-Paul Sartre, uno de los grandes novelistas, y un hombre de enorme revelación en la psicología humana, rechazó el premio Nobel. Dijo, “He recibido suficiente recompensa mientras creaba mi trabajo. Un premio Nobel no puede agregarle nada; por el contrario, me hace retroceder. Es bueno para los aficionados que están en busca de reconocimiento; soy bastante mayor, y he gozado lo suficiente. He amado todo lo que he hecho. Esa fue mi propia recompensa, y no deseo ninguna otra recompensa, porque nada puede ser mejor que lo que ya he recibido”. Y tenía razón. Pero la gente correcta es poca en el mundo, y el mundo está lleno de gente incorrecta viviendo en trampas.

¿Por que deberías preocuparte por el reconocimiento? Preocuparse por el reconocimiento tiene un significado solamente si no amas tu trabajo; entonces es significativo, entonces parece ser un sustituto. Tú odias el trabajo, no te gusta, pero lo estás haciendo porque habrá reconocimiento; serás apreciado, aceptado. Más que pensar en el reconocimiento, reconsidera tu trabajo. ¿Lo amas?… entonces eso es todo. Si no lo amas, entonces ¡cámbialo!

Los padres, los profesores están reforzando siempre que deberías ser reconocido, que deberías ser aceptado. Ésta es una estrategia muy astuta para mantener a la gente bajo control.

Me decían repetidas veces en mi universidad, “Deberías dejar de hacer estas cosas… sigues haciendo preguntas que sabes perfectamente que no pueden ser contestadas, y que ponen al profesor en una situación embarazosa. Tienes que pararlo; sino, esta gente tomará venganza. Ellos tienen poder; te pueden reprobar”.

Dije: “No te preocupes por ello. Estoy gozando en este momento formulando preguntas y haciéndolos sentir ignorantes. No son suficientemente valientes para decir simplemente, ‘no lo sé’. Entonces no habría de qué avergonzarse. Pero desean pretender que lo saben todo. Lo estoy gozando; mi inteligencia se está agudizando. ¿A quién le importan los exámenes? Pueden reprobarme solamente cuando aparezco en los exámenes; ¿quién va a aparecer? Si tienen esa idea de que pueden reprobarme, no entraré a los exámenes, y permaneceré en la misma clase. Tendrán que pasarme simplemente por el miedo de que durante un año ¡tendrán que enfrentarme de nuevo!”.

Y todos me aprobaron, y me ayudaron a pasar, porque deseaban librarse de mí. Ante sus ojos también estaba destruyendo a otros estudiantes, porque otros estudiantes empezaron a cuestionar cosas que habían sido aceptadas por siglos sin ninguna duda.

Mientras estaba enseñando en la universidad, sucedió lo mismo desde un ángulo diferente. Ahora le hacía preguntas a los estudiantes para hacerles notar que todos los conocimientos que han recolectado son prestados, y que ellos no saben nada. Les dije que que no me interesaban sus grados, me interesaba su experiencia auténtica, y ellos no tienen ninguna. Están repitiendo simplemente libros que son anticuados; hace tiempo que han demostrado estar equivocados. Ahora las autoridades de la universidad me estaban amenazando: “Si continúas de este manera, acosando estudiantes, serás expulsado de la universidad”.

Dije, “Esto es extraño: era estudiante y no podía hacer preguntas a los profesores; ahora soy profesor ¡y no puedo hacer preguntas a los estudiantes! Entonces ¿qué función está cumpliendo esta universidad? Debería ser un lugar en donde se hacen preguntas, donde comienza la búsqueda. Las respuestas tienen que ser encontradas no en los libros sino en la vida y en la existencia”.

Dije: “Tú puedes expulsarme de la universidad, pero recuerda, estos mismos estudiantes, por los cuales me estás expulsando de la universidad, incendiarán la universidad entera”. Le dije al rector, “Deberías venir a ver mi clase”.

Él no podía creerlo: en mi clase había por lo menos doscientos estudiantes… y no había espacio, así que estaban sentados en el lugar que podían encontrar: en las ventanas, en el piso. Él dijo, “¿Qué está sucediendo?, porque tú tienes solamente diez estudiantes”.

Le dije, “Esta gente viene a escuchar. Abandonaron sus clases; les encanta estar aquí. Esta clase es un diálogo. Yo no soy superior a ellos, y no puedo rechazar a nadie que venga a mi clase. Si es mi estudiante o no, no importa; si viene a escucharme, es mi estudiante. De hecho deberías permitirme tener el auditorio. Estos salones de clase son demasiado pequeños para mí”.

Él dijo, “¿El auditorio? ¿Quieres decir que toda la universidad se reúna en el auditorio? ¿Entonces qué harán los otros profesores?”.

Dije, “Eso tienen que averiguarlo ellos. ¡Pueden ir a colgarse! Deberían haberlo hecho mucho antes. El ver que sus estudiantes no iban a escucharlos era indicación suficiente”.

Los profesores estaban enojados, las autoridades estaban enojadas. Finalmente tuvieron que darme el auditorio… pero con mucha renuencia, porque los estudiantes los estaban forzando. Pero ellos dijeron, “Esto es extraño, los estudiantes que no tienen nada que ver con filosofía, religión o psicología, ¿por qué tendrían que asistir?”.

Muchos estudiantes le dijeron al rector: “Nos encanta. Nunca supimos que la filosofía, la religión, la psicología pudieran ser tan interesantes, tan cautivadoras; de lo contrario nos habríamos inscrito. Pensábamos que eran materias aburridas; solamente gente muy intelectual se inscribe en estas materias. Nunca hemos visto a ninguna gente divertida inscribiéndose en esas materias. Pero este hombre ha hecho los temas tan significativos, que al parecer aunque falláramos en nuestras propias materias, no importa. Lo que estamos haciendo es tan correcto en sí mismo, y estamos tan claros en ello, que no hay por qué cambiarlo”.

Contra el reconocimiento, contra la aceptación, contra los grados… pero finalmente tuve que dejar la universidad, no debido a sus amenazas sino porque reconocí que si miles de estudiantes pueden ser ayudados por mí, era un desperdicio. Puedo ayudar a millones de personas afuera en el mundo. ¿Por qué debería permanecer atado a una pequeña universidad? El mundo entero puede ser mi universidad.

Y tú lo puedes ver: He sido condenado.

Ése es el único reconocimiento que he recibido.

He sido tergiversado de todas las maneras. Todo lo que puede ser dicho contra un hombre, se ha dicho contra mí; todo lo que se puede hacer contra un hombre, se ha hecho contra mí. ¿Piensas que esto es reconocimiento? Pero amo mi trabajo. Lo amo tanto que ni siquiera lo llamo trabajo; simplemente lo llamo mi alegría.

Y todos los que eran de cierta manera mayores que yo, muy reconocidos, me han dicho: “Lo que estás haciendo no te va a dar ninguna respetabilidad en el mundo”.

Pero dije: “Nunca la he pedido, y no veo lo que haré con la respetabilidad. No puedo comerla, no puedo beberla”.


Aprende una cosa básica: Haz lo que desees hacer, lo que ames hacer, y nunca pidas reconocimiento. Eso es mendigar. ¿Por qué debería uno pedir reconocimiento? ¿Por qué debería uno anhelar aceptación?

Mira profundamente dentro de ti. Quizás no te gusta lo que estás haciendo, quizás tienes miedo de estar en el camino equivocado. La aceptación te ayudará a sentir que estás en lo cierto. El reconocimiento te hará sentir que estás yendo hacia la meta correcta.

La pregunta es de tus propias sensaciones internas; no tiene nada que ver con el mundo exterior. ¿Y por qué depender de otros? Todas estas cosas dependen de los otros; tú mismo te estás volviendo dependiente.

No aceptaré ningún premio Nobel. Toda esta condenación de todas las naciones alrededor del mundo, de todas las religiones, es para mí más valiosa. Aceptar el premio Nobel significa que me estoy volviendo dependiente; ahora no estaré orgulloso de mí, sino orgulloso del premio Nobel. En este momento sólo puedo estar orgulloso de mí; no hay nada más de lo que pueda sentirme orgulloso.

De esta manera te conviertes en un individuo. Y ser un individuo viviendo en total libertad, parado en tus propios pies, bebiendo de tu propia fuente, es lo que hace al hombre realmente centrado, arraigado. Ése es el principio de su florecimiento supremo.

Esta supuesta gente reconocida, gente honrada, está llena de basura y nada más. Pero está llena de la basura con la cual la sociedad quiere que se llenen… y la sociedad los compensa dándoles recompensas.

Cualquier hombre que tenga algún sentido de su propia individualidad vive por su propio amor, por su propio trabajo, sin importarle en absoluto qué piensan los otros de él. Cuanto más valioso es tu trabajo, menor es la posibilidad de conseguir alguna respetabilidad por él. Y si tu trabajo es el trabajo de un genio entonces no vas a tener ningún respeto en tu vida. Serás condenado en tu vida… entonces, después de dos o tres siglos, se harán estatuas de ti, tus libros serán respetados,porque toma casi dos o tres siglos para la humanidad entender toda la inteligencia que un genio tiene el día de hoy. La brecha es vasta.

Al ser respetado por idiotas tienes que comportarte de acuerdo con sus maneras, con sus expectativas. Al ser respetado por esta humanidad enferma tienes que estar más enfermo que ellos. Entonces te respetarán. ¿Pero qué ganarás? Perderás tu alma y no ganarás nada.